隔離
隔離，是為了別人的好處，以免傷害到他人。
南韓近半年，每天都有上千名確診者，當中約七成是在首都圈感染。以往首爾的熱鬧地區，今天變得像死城般，店舖生意不景、輪流倒閉，一些店主受不了經濟壓力，更結束自己的生命。
我們身處的城市，在南韓人眼中是鄉下地方，距首都圈較遠，確診者少很多。因此這裏的人防疫意識較弱，街頭聊天時或不戴口罩，隨地吐痰仍普遍，以往目睹這些會感氣憤，久了已見慣不怪，反正這兒一直相對平安。想不到，疫情突變得離我們這麼近。
在兒子天諾開學的第二天，突然收到學校短訊，說天諾的同班同學確診了，全班學生需居家隔離兩週。雖然在校期間，學生全程要戴口罩，但病毒突與天諾距離這麼近，很難不叫我們擔心，於是立即安排他上閣樓隔離（我家閣樓本用以招待短宣隊入住）。我們購買消毒噴霧，將他碰過的東西重新消毒。實在學校的消息來得有點遲，確診的學生已回校上課一天，天諾若被感染不足為奇；且師母身體一直軟弱，一旦她受感染，後果不敢想像。無論如何，只好交託那愛我們的上主。
難得的喘息機會
想不到，這兩週的隔離，卻帶來久違的安寧。自從兩個孩子來到世上，我們便失去二人世界的時光。以往的生活，總是三人或四人同行；隔離的兩週，卻像成了我們的「staycation」。雖沒入住酒店、家務煮飯仍是日常、師母身體依然軟弱；但難得少了孩子騷擾，一切回歸平靜，感覺可稍為喘息。
同樣，天諾也是「staycation」，每天除兩小時的網課，就是在閣樓「歎世界」，一日三餐定時專人送到，不用聽父母的「煩音」，整天做自己喜歡的事。對他來說，也是喘息的機會。
美好的時光很快過去，天諾經最後檢測，結果是陰性，終可出關了。本來謐靜的家再次充滿天諾的「煩音」和腳印，我們倆的「staycation」 也暫告一段落。
也為自己的好處
隔離，不單是為了別人的好處，也是為了自己。隔離，提供了天諾和我們各自的私人空間，雙方都可稍作喘息。人生中，人人都曾想自我隔離，也曾做過，目的是自我保護，尋得喘息。夫妻之愛雖應如膠似漆，但各自也需一點私人空間，因丈夫需要「樹洞」來與妻子「隔離」一下，相反亦然。父母與子女間也需一點「隔離」，否則只會帶來頻繁的吵架；青少年離家出走或關門「自閉」，其實就是自我「隔離」，希望從父母的「操控」裏得到一點喘息。
今天社會的撕裂，帶來人與人之間更多的隔離。本是同根生、同團契，奈何不同的思想和理念、對事情不同的解讀，形成不能和解的隔絕。各人執着認為的「真理」，成為利劍攻擊及刺傷對方。過往以為牢不可破、血脈相承的關係，卻不堪現實一擊，發現原來是脆弱不堪。「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」（弗二14-15）主耶穌基督親自拆掉人與人中間的牆，今天我們卻親自重建這隔斷的牆。
不能隔離基督的愛
然而，即使人怎樣的希望自我隔離，甚麼人或事都碰不得我、改變不了我；但也不能阻隔基督對人的愛。「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？」（羅八35）難道是瘟疫麼？是自我保護機制麼？是政見麼？是撕裂麼？當我們陷入絕望、困境裏、憤怒、灰心、失望中，要把自己「封關」、「隔離」，謝絕外來的人事物進關；但基督的愛從不缺席。祂會「翻牆」、會「滲透」、會「感染」人心；人裏頭的聖靈仍會不斷為我們嘆息禱告。在這紛亂的世界，神是愛，也是我們最好、最需要的疫苗。
而唯一能叫我們與上主真正「隔離」的，是我們的向罪性。在罪惡中，我們尋找不到上主，上主也不能靠近我們。活在罪中，就是活在與上主隔離的狀態；這是永死，也是地獄。即使有愛的疫苗，但若不願接受，最後只是行屍走肉，還以為活得精采。
志韜牧師想你知：突然……不似預期
1. 「吓？」「轟！」。當收到不似預期的消息，首先出現的是兩把聲音。第一把是從口裏發出，第二把是從腦袋裏生出。「吓？」是不隨意肌的反應，嘴巴張大跌至下巴；「轟！」是大腦層發生地震，本在腦袋裏的計劃和打算，全被震到跌在地上摔得粉碎。
2. 「主啊！救我！」作為上主的兒女，這時候是考驗我們與祂的真實關係。我們不一定能立即冷靜下來跪下禱告，牧師自己也不能；不過最真實的禱告，通常來自最無助的心靈，亦沒多少修飾。簡單發自內心的四字求救訊號，能先將我們拉回上主的胸懷。禱告，不是放在最後，而是擺在最前。
3. 「不用怕，耶穌在大廳！」人生之主、甚至一家之主都不是我，是上主。我這慌亂的小孩，有上主在我心裏「坐鎮」，深信祂牽着我手，我還怕甚麼？即或不然，天父的安排總是最好。
4. 「父啊！我將一切交在祢手裏！」相信你已用盡智慧與方法處理突如其來的問題。將一切放在最後的禱告裏，然後學習仰望。「見步行步」不是消極態度，乃是深信上主引導。我們毋須知道一切，亦不可能預知所有；然而每踏出一步，下一步就會奇妙地顯明出來，要走要停到時便會知道。當年曠野有雲柱火柱，今天人生有愛的上主。
（作者：梁志韜是香港中信駐南韓宣教士）