奔放的拉美宣教情
「80／20」拉美新禾場
我在 2022 年第一屆中信中南美洲宣教士退修會初次聽到拉丁美洲第二代華人青年自稱 「80／20」，便被深深觸動。他們說自己的身分是八成拉丁美洲文化和兩成華人文化。這句簡單的自我描述揭示了巨大的屬靈現實：他們既不完全屬於父母的世界，也未能完全融入當地主流社會。在雙重文化夾縫中，他們常覺得教會不是自己的家，從信仰羣體中漸漸流失。
聖靈透過這羣青年的處境提醒我：這是不容流失的一羣。若第一代華人移民已在拉美社會立足，下一代能否承接屬靈產業？這是當務之急。神讓我在禱告中不斷被這問題攪動，並一步步指引我看見祂已在拉美預備了新的禾場。
「第三空間」宣教策略
傳統的牧養與宣教方式往往着重第一代移民，以華語聚會及華人價值觀為主。然而，這對成長於拉美社會的第二代青年來說沒有真正的歸屬感。他們需要「第三空間」—既承接拉美文化，也能保存部分華人傳承。這不只是文化上的需要，更是屬靈上的迫切。
於是我們開始調整策略。2024 年在巴拿馬舉辦第一屆華人第二代營會—「服侍的呼召」。在營會中，我們破天荒地全程使用西語，並由年輕講員帶領。聚會裏不再是長篇大論的教導，而是實際的分組討論與真誠分享，結果令人驚喜：年輕人卸下防備，踴躍提出靈裏掙扎與人生方向的問題，甚至有四位青年在營會中回應獻身呼召。這是神給我們的印證—祂要透過年輕人用他們的語言與方式觸動同代。
靠主面對宣教挑戰
在拉美服侍，最大的挑戰之一是如何與當地牧者建立互信。許多教會對第二代青年事工束手無策，有的甚至認為他們若不願留在華人教會，就應該加入拉美教會。實際上這羣年輕人往往在兩邊都沒有歸屬感。
我們的做法不是直接提出方案，而是先進入當地教會，與牧者同行，傾聽他們的憂慮，參與他們的聚會，並在適當時候提出以西語服侍的建議。當牧者親眼看見果效，他們的態度逐漸改變，從觀望到認同，再到主動邀請我們參與。這是漫長卻穩固的路。
更重要的是，神預備了在地同工，他們本身就是「80／20」青年，能以生命見證影響同代。我們選擇與這些年輕同工結盟，讓他們帶領同輩，牧者便看見這是可行之路。於是在 2024 年泛美華福會議中，雖然我們的名字並不響亮，卻能引起許多牧者的關注，甚至主動詢問如何展開第二代事工。這是神在我們身上的帶領與印證。
我們的宣教對象大多是年輕人，他們分散在不同城市甚至不同國家。我無法依靠傳統「同城牧養」的方式，必須學習跨地域、跨年齡和跨文化的服侍。
因此我們善用網絡與線上聚會，維繫彼此的屬靈連結；透過短宣與音樂方式，讓線上關係能落實成真實同行；同時把舞台交給年輕同工，讓他們用同代語言與節奏帶領，縮短年齡與文化的差距。雖然挑戰不少，但我發現，當我們選擇用傾聽代替說教，用陪伴代替規條，神就親自跨越我們之間的鴻溝，讓年輕人真實感受到神家的歸屬感。
宣教是信任、關係、與主同工
拉丁美洲的「80／20」青年是正在尋找身分和需要屬靈家園的羣體。神向我顯明祂對這青年羣體的心意，也一步步帶領我與同工，在跨文化的張力中開展新的服侍。這過程讓我深深體會，宣教不只是策略與方法，更是關係與信任的建立，也是與神同工的旅程。
願主繼續興起更多工人，一同走進這羣年輕人的生命，使他們不再流失，反成為神國度的接班人。
Leslie 想你知：拉美的獨特魅力
- 民以食為天。美食在拉美文化中佔有重要地位。從一隻普通的秘魯燒雞，到阿根廷的炭烤牛排，都融合了西班牙傳統的烹飪手法，風味獨特，回味無窮，值得我們這羣「食在廣州」的人細細品嚐與欣賞。
- 咖啡文化是拉美事工的重要切入點。無論是青少年還是長者，一杯咖啡就能成為打開話題的最佳媒介，拉近彼此距離。
- 年輕人的生活態度充滿熱情與好客，也懂得在簡單中享受生活。他們不需花費大量金錢，三五個朋友只需要一些零食、幾片朱古力、幾件甜餅，再加上一大瓶汽水，就能歡聚數小時，盡情分享喜樂。
- 語言與音樂是拉美的文化魅力。雖然拉丁美洲以西班牙語為主，巴西講葡萄牙語，伯利茲講英語，但以西班牙語和葡萄牙語也能彼此溝通。音樂更是超越語言的共通語。拉美地區的中信以音樂作為事工方向，凡親歷過他們充滿活力的音樂崇拜都會難以忘懷。
（作者：黃宇奇-Leslie 是美國中信差傳部部長）