從摩西看蒙召及差遣
傳道人（不論是牧會或當宣教士）從蒙召到工場，作準備的時間都有不同。有些人在很短的時間便被差遣；但有些人卻需要相當長的等候。其中有一人，神卻用整整八十年之久，才差遣他成為祂的僕人，這人就是摩西。
僕人的準備
摩西的父母在他出生時，就知道他是蒙神揀選的。希伯來書十一章 23 節及使徒行傳七章 20 節中記載這位初生的嬰孩，父母都覺他「俊美」。這俊美不但形容摩西活潑可愛，面孔惹人喜愛，還含有神所喜悅、神所揀選的意思。因此他的父母把他收藏了三個月，及至沒法收藏時，卻體驗到奇妙的經歷，顯明神的手在摩西的身上工作：因被埃及法老女兒收養，竟然能夠在親生的父母家中成長，而在以色列家庭中認識自己是神的選民。
摩西的家族是蒙神揀選，所以他不肯稱為法老女兒的兒子；又寧可與神的百姓同受苦難，也不願活在罪中之樂；最後他選擇了不怕王怒，與他的百姓同受苦難（參來十一24-27）。但同時，摩西學習了當時世界上最高文化之一，埃及的一切學問，以致說話行事都有才能。只是他那時還未清楚蒙召，耶和華神讓他逃往米甸曠野。摩西四十歲前的日子是神給予他在屬靈及屬世上的基礎訓練，以致日後能承擔領袖的職責，完成神給予的使命。
僕人的素質
另外四十年，摩西在曠野中度過。從繁華的城市生活下放到荒野之地；自以為是民族的救星，竟然日夕面對的是羊群。生活單調對於一位本有大志的人，落在枯燥乏味的環境，心境上是痛苦的熬煉及折磨，以致摩西可能認為終生就湮滅在人間。因此他娶妻生兒，在曠野度其餘生。但是神的意念非同人的意念，也高過人的意念。牧羊的日子，使這位傲視同儕的王子，變成了為人謙和的僕人（參民十二3）；憑血氣行事的年青人，卻變成謙卑沉實的成年人，說「我是甚麼人」（參出三11）；本是信心十足的，卻變成「他們必不信我」（參出四1）。
這正是神把摩西放在曠野四十年，藉此培養他具備所需要的領袖品格，認識到不可再倚靠自己的學問、地位、才能、權勢，轉而明白自己的不足，需要專心倚靠那獨行奇事、自有永有、滿有智慧、能力的神。正如先知撒迦利亞說：「不是倚靠勢力、才能，乃是倚靠耶和華的靈方能成事。」（參亞四6）
僕人的差遣
經過神八十年之精心鍛鍊，最終神親自呼召及差遣摩西。在差遣禮中，摩西那時雖然已達八十歲，但他不是在煉爐中，煉完又煉，終極徒然的，他已經成為精兵。從下列事例，我們看到在神的眼中，摩西是合用的僕人。
- 摩西見異象，不是視而不見，反而要前往觀看。（參出三2-3）
- 回應呼召（參出三4）。神說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」四十年之久在曠野，神呼喚他的名字，表明神沒有忘記他，但他回應說：「我在這裡。」也說明雖在試煉中，卻在等候；摩西並沒有離開神。
- 認識神的尊榮（參出三5）。脫鞋代表神是聖潔的。一位受差遣者必須認識神是聖潔、威嚴的。我們要帶著敬畏的心到神的面前，我們應該自潔。
- 聆聽神的話語（參出三7-10、15-22）。被差的僕人需要知道主人的心意如何，沒能安靜聆聽的僕人，容易按著自己的心思意念去作神的工作。
- 認清使命（參出三16-22）。目標清晰，是忠心僕人的必有條件，才能完成使命。
- 得著應許（參出三12）。神必與摩西同在，也有憑據（參出四1-7）。
- 團隊的組合（參出四10-17）。摩西覺得自己沒有口才，耶和華便指示亞倫可作摩西的口：「他要替你對百姓說話；你要以他當作口，他要以你當作神。」（出四16）又在與亞瑪力人爭戰中，摩西派約書亞到前線，他自己則與亞倫、戶珥上山。摩西舉手，亞倫與戶珥托著他的手，以致他的雙手不下垂，他們就得勝（參出十七8-15）。摩西認識團隊的事奉，神的僕人也應認識團隊配搭，包括與其他領袖、差會、支援者及代禱者的配合。
摩西以戰戰兢兢的態度接受差遣，雖然隨後的四十年，難處重重，但靠著神的恩典，與他的信心、忍耐，最終完成神的使命。因此神稱摩西為在祂家中盡忠的僕人（參來三2、5）；又得著一個崇高的榮譽，就是神親手將他埋葬。而摩西的一生也是充滿恩典，因為他死的時候，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗（參申三十四6-7）。
（作者：李帝平是中信國際差會董事會主席）